>[info] **（1）时刻依靠上帝** > 这几天我们一直在分享希西家在信仰上的改革，恢复以色列的信仰，洁净圣殿，遵守逾越节，除酵节，安排奉献等，当他自己以身作则的时候，利未人和祭司也都尽心侍奉耶和华。今天我们看32章，经文一开始就说，这虔诚的事以后。虔诚的事以后，当然我们的期待是希西家要得到上帝的祝福了。别的王都好好改革的时候，一般的评价都是上帝一直保护，赐给他们丰盛的国家。但事实和我们期待的并不一样，而是当时最强大的国家亚述王西拿基立来侵入犹大。 在列王记下17章记载，希西家作王第6年，因北以色列拜偶像，不听上帝的话语的缘故，上帝藉着亚述王撒缦以色的手攻击他们，北以色列就灭亡了。 在后面也提到犹大的一件事情，19节，犹大人也不遵守耶和华他们神的诫命，随从以色列人所立的条规。所以，犹大发生这件事情也是因着不遵守上帝话语的缘故。希西家父亲的时代，封锁圣殿，不让百姓敬拜耶和华。希西家时期虽然是好的，但是圣经上说，我们的行为一定要有审判。 希西家现在遇到问题，并不是他的缘故，而是整个犹大的缘故，那么我们一起来看希西家是怎么做的？ 3节，就与首领和勇士商议，塞住城外的泉源。他现在的战略是塞住泉源。也就是把整个百姓都放在城里面。这不是一个好的做法，因为一旦战争持续时间很久，百姓的饮食就成了问题。 亚述是最强大的国家，他知道打仗的时候他们不能得胜，所以，就力图自强。于是先让百姓修筑城墙，准备武器，然后安慰百姓。7节你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧，惊慌。因为与我们同在的，比与他们同在的更大。 他现在完全依靠上帝，这不仅仅是安慰百姓的一句话，同时也表明了希西家的信仰，他的信心。 一般的人急难的时候，大部分信心会软弱，摇动，但是希西家自己自强，并鼓励百姓。如果我们是百姓，听到希西家这样说的时候，也会更多的依靠上帝，转恐惧为自强。这也是我们需要学习的，在急难的时候考验我们的信心，当更多的依靠上帝。 >[info] **（2）信心的得胜** > 希西家不是直接打仗，他现在的方法是塞住城外的泉源，这样做的时候，亚述王也知道这是不容易攻打的，他的战略是什么呢？扰乱民心，挑拨离间。离间的方式是什么？有两个 第一个是否定希西家的战略，10节你们倚靠什么，还在耶路撒冷受困呢？亚述王在离间他们，希西家让他们都进到城里，在城里是被孤立的，是不可能得胜的，意思是让百姓出来。当这样离间时，他期待百姓中间出现纷争，有人背叛希西家。 第二个是否定希西家的信仰。12节，现在希西家不让他们敬拜别的神，但是亚述王的理论是什么？14节  我的神已经灭亡了很多国家，我的神比你们的耶和华更厉害。 古代的战争不是人与人之间的争战，而是神与神之前的争战。所以，亚述王这样说的意思是，你们的王能拯救你们吗？你们的神能拯救你们吗？别异想天开了。西拿基立所说的话，都是对的，是很有逻辑性的。 试想一下，百姓们听到西拿基立的话，会怎么想呢？应该是更害怕恐惧吧。但是希西家的反应是和以赛亚先知一起祷告，向天呼求。当他们呼求的时候，21节，耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中，把所有大能的勇士和官长，将帅尽都灭了。 他的爸爸因为只关注拜偶像，没有关心国家的防御能力，没有好好统治国家，所以犹大没有实力和亚述打仗。所以上帝的方法是施行神迹，差遣天使，让天使打仗。 亚述王失败以后，回国的时候，他的儿子杀死他。这就是他们攻击上帝子民的惩罚。 这场战争，希西家做了什么？只有一个，就是祷告，他祷告依靠上帝的时候，最终得胜了，经历到上帝施行的神迹。所以他得胜的结果是，23节，有许多人到耶路撒冷，将供物献与耶和华，又将宝物送给犹大王希西家。此后，希西家在列邦人的眼中看为尊大。 所以，现在我们回到最初的问题，当我们看32章时一直不理解，为什么希西家这么好，却遇到这样的急难。但是，现在我们知道，这也是上帝安排的，让希西家成为尊大的人的考试。 很多人是这样的，口里说着我相信上帝，但是碰到困难的时候，却没有想这是上帝的考试，上帝的期待也是想在急难中看我们的信心。希西家通过了考试，成为尊大的人。渴望我们也是，每次无论什么环境临到我们时，我们不要惊慌，不要惧怕，像希西家一样依靠上帝，成为尊大的人。     今日诗歌：雅歌之声505 主必扶持帮助你