>[info] **1 信仰的选择** > 亚希多弗给押沙龙一个快速杀大卫的战略，而押沙龙选择了户筛的计谋，因此亚希多弗归回本城，到了家，留下遗言，便吊死了。仅仅是自己的战略没有被选择就自杀吗？不是的。 亚希多弗为什么离弃大卫而选择成为押沙龙的谋士？不满意，因为在做大卫的谋士期间，可能看到大卫的弱点，女生和孩子的问题。所以选择了押沙龙，期待押沙龙会更好。但是亚希多弗也有没有关注的地方。大卫也是有软弱的，但是和押沙龙不同的是，他是以信仰为中心的人，尤其是犯罪以后可以迅速悔改。相反的是押沙龙，杀哥哥以后一直不承认自己的错误，谋反时也是没有正当的理由。他谋反的对象是自己的父亲，这样轻易谋反的人，亚希多弗是很聪明的人，但却没从信仰的角度评价两个人。 他看押沙龙选择户筛的计谋时，感觉到押沙龙的有限，留在他的身边没有前途。他现在自杀的缘故是，不认可自己错误的选择，这也是没有信仰的眼光的样子。 他是大卫的亲信，也经常看到大卫的行为，知道大卫犯罪时怎么得到上帝的饶恕。真正知道自己错误时，应当悔改，即使找大卫也是没有关系的，按照大卫的性格依然会使用他，但他却选择了自杀。 这让我们看到信仰真的是很重要的，我们也是经常有犯错的时候，有判断失误的时候，这都会成为以后的警戒。希望在今后的生活中，无论什么事情，我们都以信仰的角度去判断和选择。 >[info] **2 成为伸出手的人** > 押沙龙选择了户筛的计谋，但是户筛还是急速打发人去告诉大卫要快速过约旦河，因着一个使女帮助的缘故，这消息得以达到大卫耳中。还有一个帮助大卫的是， 27 节亚们族的拉巴人拿辖的儿子朔比，罗底巴人亚米利的 儿子玛吉，基列的罗基琳人巴西莱。这三个人是谁？ 第一个人是朔比，他是亚们王哈嫩的弟弟，撒母耳记下 10 章，拿辖是帮助大卫的人，拿辖去世以后，他的儿子哈嫩接替他成为王。为了安慰他的儿子，大卫差遣使者慰问，但却被哈嫩误解，引发了战争，后来大卫占领了亚们，当时他杀死了哈嫩，而存留了朔比的性命，还保障了他的位置。因此现在的朔比是得恩惠的人，在向大卫报恩。 第二个人，玛吉。撒母耳记下 9 章介绍玛吉是保护米非波设的人，扫罗和约拿单去世以后，不同支派的大卫作王，所以在米非波设逃亡隐居的生活中，玛吉是保护米非波设的人。大卫尽心寻找米非波设，恢复他的财产和地位，他看大卫的行为时，很感动，因此也是乐意帮助大卫。 第三个是巴西莱，撒下 19 : 32 基列人巴西莱，他原是大富户。基列是在约旦东边的，经常被亚兰人攻打的地方，巴西莱是大富户，所以是容易被抢夺的人。但是大卫作王以后，打败了亚兰，所以基列人可以有平安稳妥的生活，因此他也是向大卫报恩。 这些人帮助大卫，他们知道大卫逃亡期间会遇到的问题是什么，所以带来的东西都是特别需要的。但是他们的帮助是很危险的，在古代，帮助战败的王，是很容易被杀的。 如果我们是当时的人，知道大卫来了，这样的时候我们能不能帮助呢？ 透过今天的经文我们学到两个事情，一个是帮助大卫是很不容易的，虽然危险，但是他们的概念是，困难时需要伸出援助之手，尤其是他们已经得到恩惠的人。还有一个我们学到的是，都是大卫平时施恩的缘故让他们甘心牺牲自己的生命。如果之前没有伸出手，那么我们困难时，别人也不会帮助。愿我们成为懂得感恩的人，不仅是报恩，也要成为伸出手的人。 ~~~ 今日诗歌：雅歌之声 201 9 13 雅各的祝福 ~~~