>[info] **(1)活着为了荣耀神** > 圣经上一直对比大卫和扫罗，都是在不好的状态，陷入绝境。大卫在困难当中心里坚固，恢复信心，坚定依靠耶和华。但是扫罗…… 3节，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，让拿他兵器的人刺死他，免得那些未受割礼的人来刺他。一般古代的王，在战争中受伤时，不会投降，而是英勇就义。但是扫罗没有战争到底，只是关注自己的名誉，让拿兵器的人刺杀他，他的人生以自杀结尾。自杀以后，跟随他的拿兵器的人也自杀了。最终的结局是他的头被割下，又将他的军装放在亚斯他禄的庙里，羞辱以色列的神。 最可怜的是，他为了保护自己的名誉，没有保护上帝的名誉。很多时候我们也是这样，都是关注我的，却没想关注神的。 我们活着的目的是荣耀神，彰显神的荣光，所以我们无论现在做什么，我们都要思想，透过我，别人会怎么评价上帝。 所以，当我们行的不好时，神的名字也会因着我们受羞辱，反而我们行的好时，我们可以成为将荣耀归给耶和华的人。希望我们有一个以荣耀神为目的的人生。 >[info] **(2)铭记恩典** 撒母耳记录的最后一件事是基列雅比人的态度，11节，他们听到扫罗被羞耻的事情以后，所有的勇士走了一夜，将扫罗和他儿子的尸身从城墙取下来。 基列亚比人为了将扫罗的尸体取下来，所有的勇士走了一夜到达那里，中间没有休息。为什么要这么辛苦？城墙那里肯定彻夜派兵丁看守，这肯定是不容易的事情，尸身被钉到城墙上，还要再取下来，就像是一场打仗一样，为什么他们要冒着生命危险去这样做呢？ 士师时代最后发生了一件事情，因着便雅悯和11个支派打仗的缘故，只剩下600个便雅悯支派的男生存活，这样的话便雅悯支派就没有后裔，所以11个支派后悔了。因为基列雅比人没有参加战争，所以便雅悯支派攻打他们，将他们的女生交给便雅悯。 这让我们看到便雅悯和基列雅比的关系本来是不好的，但是撒母耳记11章，扫罗还没有开始作王，基列雅比人被亚扪人攻击，扫罗帮助基列亚比人。 虽然扫罗不是好的王，但也是他们的王。基列亚比人没有忘记感恩，不管他好不好，都需要好好安葬他。 还有一个感动的是，他们为了扫罗的死，就禁食七日。 撒母耳记录这些的目的是什么？是为了提醒我们不可忘记别人的恩典。很多人得到恩典，但是中间有一次不好的时候，就全盘否定。基列亚比人是我们效法的榜样。恩典是需要纪念的，特别我们作为基督徒，需要铭记耶稣基督的恩典。先求他的国，付代价，这是我们基督徒应该做的事情的。 今日诗歌：雅歌之声114 活着为要敬拜你